尽管埃里森声称“甲骨文不再编写”自己的代码,但甲骨文仍禁止在 OpenJDK 中使用 AI 生成的代码。数据来自 Dealroom.co。
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美国人口普查局预计,到2029年,65岁及以上的美国人口数量将首次超过18岁以下的儿童数量,这在历史上尚属首次。这种转变并非突发事件,而是受三大长期趋势影响的结果:婴儿潮一代的老龄化、预期寿命的延长以及生育率的下降。 尽管这一全国性的交叉点预计将在2029年出现——由于人口普查数据的更新和生育率预测的下调,这比此前预计的时间提前了五年——但这一现象在11个州和近一半的美国县级地区已成为现实。 各界对这一人口结构变化的解读不尽相同。一些人认为,随着劳动者与退休人员比例的缩小,这对社会保障和医疗保险等项目构成了迫在眉睫的财政挑战。另一些人则将其视为公共卫生取得成功的一个里程碑,并指出美国的老龄化速度慢于许多其他高收入国家。值得注意的是,这种转型反映的是人口结构的变化,而非人口总数的减少,因为预计美国人口总量在未来几十年内仍将持续增长。
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在这篇为 2023 年 11 月“独立网志嘉年华”(IndieWeb Blog Carnival)所作的文章中,作者反思了数字时代下人际连接的重要性。通过将“网络陌生人”纳入其博客列表(blogroll),作者将关注点从表演性的社交媒体和被动的新闻消费,转向了个体真实、日常的生活。 作者认为,个人网站为社区建设提供了一个独特的非孤岛式空间,它以一种既慷慨又亲密的方式融合了评论、创造性表达和日常生活。即使没有直接互动,长期的阅读也会培养出一种“拟社会”连接,读者如同博主们的“秘密盟友”。 最终,作者将博客列表视为在线“营造场所”的重要工具。通过有目的地链接他人并拥抱独立网志(IndieWeb)的去中心化架构,博主们可以培养出一个充满活力且具有韧性的社区。恢复博客列表不仅是一种怀旧行为,更是优先考虑人际连接、塑造积极社会规范,以及在日益碎片化的在线环境中编织集体数字社区的重要一步。
本项研究探讨了罗伯特·吉尔伯特(Robert Guilbert Sr.)在20世纪80年代末开发的填字游戏“Pago Pago”的历史准确性。尽管包括阿德里安娜·拉斐尔(Adrienne Raphel)和内森·拉斯特(Natan Last)在内的当代作家将吉尔伯特的这一发明描述为“莫比乌斯环上的无限填字游戏”,但本文作者认为这属于一种“学术传声筒”式的误传。
证据表明,吉尔伯特的莫比乌斯环项目与他的“Pago Pago”游戏很可能是两个独立的尝试。此外,作者探讨了莫比乌斯环填字游戏在数学上的不切实际性,指出这种非可定向曲面会导致字母镜像翻转,从而将可用词汇限制在具有特定对称性的词组中(例如“ALOUD/A COLD”)。尽管作者尝试利用镜像对称词构成的“梯子”来构建一个功能性的莫比乌斯填字游戏,但结论是其效果并不理想。本文既是对这一长期流传的填字游戏传说的修正,也旨在邀请读者为吉尔伯特最初那个难以捉摸的项目提供可核实的信息。
研究人员大卫·霍普(David Hope)和朱利安·林伯格(Julian Limberg)进行了一项具有里程碑意义的研究,分析了18个富裕国家50年的税收数据。他们的发现直接挑战了“涓滴经济学”理论——即长期以来认为削减富人税收能刺激经济增长和创造就业的政治论点。 研究得出结论,为富人减税对经济增长或失业率没有实质性影响。相反,这些减税政策主要使富人受益,使他们能够进行“寻租”活动,即高收入者以牺牲低收入工作者为代价争取更高的报酬,从而加剧了贫富差距。 该论文在国际上广受关注,尤其是在英国2022年经济危机之后,成为了伦敦政治经济学院(LSE)历史上下载量最高的研究。尽管政治两极分化严重——反应从指责其具有社会主义偏见到声称结果显而易见不等——但研究人员认为,他们的数据驱动方法对于制定知情政策至关重要。此外,他们还发现,当普通公民(包括共和党选民)了解到富人税收的历史性下降时,他们对进一步减税的支持会显著降低,这表明公众舆论往往受限于对这些长期经济趋势缺乏了解。
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在这篇评论中,艾米丽·德雷福斯(Emily Dreyfuss)指出,遍布旧金山的那些晦涩难懂、毫无意义的人工智能广告不仅仅是令人烦恼,它们更是一种深层心理异化的源头。与传统广告不同,这些广告牌的目标群体是小圈子内的“内行人”,实际上是在向普通居民发出信号:这座城市已不再属于他们。 德雷福斯认为,这些广告代表了一种“失范”,即共享意义的丧失,反映出一种既不可避免又令人费解的科技驱动型文化。通过在公共空间充斥着难以理解的虚无主义信息,这些公司助长了一种无力感与疏离感。最终,作者警告称,这些广告正在训练居民“视而不见”,不再关注周遭环境,这可能会瓦解在一个城市中产生归属感所需的社区联结。她总结道,这种普遍的冷漠是一个危险的副产品,产生于一个人们日益被技术从自己的劳动和环境中异化出去的社会。她强调,与其仅仅无视这些“垃圾信息”,不如通过幽默和公共干预进行积极抵抗,以此重拾主导权与归属感。
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