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人工智能的迅速扩张引发了美国数据中心的建设热潮,同时也带来了严峻的基础设施挑战。这些中心需要消耗巨额电力,迫使电力公司兴建新的输电线路。当土地所有者拒绝出售土地时,公司往往会援引征用权强制征收财产,从而引发了法律和舆论争议。 尽管宪法第五修正案允许以“公共用途”为由征收财产,但“公共用途”的定义仍存在争议。虽然最高法院此前曾裁定经济发展可被视为公共用途,但许多州此后实施了更严格的改革。法律学者指出,虽然公用事业公司通常拥有征用权,但法院必须判定这些项目是真正造福当地民众,还是仅仅服务于私营数据中心的利益。 近期的法院判决表明,如果相关基础设施能够切实提高当地用户的电网可靠性,那么征收行为更有可能得到支持。然而,随着能源需求的加剧,人工智能的用电需求与个人财产权之间的矛盾持续引发法律纷争,越来越多的土地所有者开始质疑这些输电线路是否达到了必要的“公共用途”标准。

1965年7月,纽约市警察局的一名警探在中央车站逮捕了一名冒充警察的人,从而揭开了“家庭行动”(Operation Homex)的黑幕——这是一个长达十年、规模庞大的勒索团伙。该组织由约翰·派恩(John Pyne)和“头骨”墨菲("Skull" Murphy)等人领导,他们利用年轻男性作为诱饵(被称为“小鸡”),引诱当时在社会上拥有显赫地位且未公开性取向的男同性恋者——包括军事将领、国会议员及知名专业人士——随后威胁若不支付巨额“保释金”或封口费,便将其性取向公之于众。 该团伙的作案范围遍及全美乃至海外,受害者多达数千人,洗钱金额至少达200万美元。与当时普遍将同性恋定罪的执法环境不同,纽约市警察局和联邦调查局将这些受害者视为受害者,尽管当时社会对同性恋存在强烈的恐吓,警方仍尽职尽责地保护了他们的隐私。 此案显著改变了法律格局,标志着执法部门开始转向保护而非打击同性恋公民。值得注意的是,主谋爱德华·“头骨”·墨菲(Edward "Skull" Murphy)在通过配合调查逃避了重刑后,经历了令人震惊的转变:他成为了一名杰出的LGBTQ+活动家、克里斯托弗街骄傲游行的组织者,并在1989年去世前成为了艾滋病危机期间备受赞誉的人道主义者。

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雅可比猜想是错误的。多亏了我的好友 Akhil 提出这个问题,以及我的另一位好友 Fable 在世界杯决赛期间进行研究。映射 ((1+xy)^3 z + y^2 (1+xy) (4+3xy), y + 3 x (1+xy)^2 z + 3 x y^2 (4+3xy), 2 x - 3 x^2 y - x^3 z): \C^3\to \C^3 的雅可比行列式为 -2,且将 (0, 0, -1/4)、(1, -3/2, 13/2) 和 (-1, 3/2, 13/2) 映射为 (-1/4, 0, 0)。

Moonshine 是一款专为搭配 Moonlight 客户端使用的 Linux 独占游戏流式传输主机程序。与其他解决方案不同,Moonshine 在独立的合成器中运行每个流,因此在串流期间,主机电脑仍可完全用于执行其他任务。它支持无头模式(无需连接显示器)、硬件加速编码(H.264、H.265 和 AV1)、10 位 HDR 以及环绕声。 Moonshine 专为 Linux 构建,要求 GPU 支持 Vulkan 视频编码(NVIDIA RTX、AMD RDNA2+ 或 Intel Arc)以及 `systemd`。用户可以配置单个应用程序,或使用自动扫描程序扫描 Steam 和桌面文件。虽然它具备独特的隔离功能,但其功能丰富程度不及 Sunshine,且缺乏应用级加密。因此,Moonshine 仅适用于局域网环境;如果必须通过互联网进行串流,则应使用 Tailscale 或 WireGuard 等安全 VPN。安装主要通过 AUR 进行,配置通过 `toml` 文件管理。

**Moonshine** 是一款基于 Linux 的新型游戏串流服务器,旨在将游戏从 PC 串流至任何运行 Moonlight 客户端的设备。虽然它基于与流行软件“Sunshine”相同的串流协议,但它提供了一种独特的“精简”方案: * **原生无头模式 (Headless Native):** Moonshine 创建了自己的合成器,这意味着它不依赖现有的桌面环境或物理“虚拟显示”插头。 * **真正的隔离:** 由于它在独立的合成器中运行,因此您可以将游戏串流到远程客户端,同时主机 PC 仍可供本地用户正常使用。 * **技术导向:** 它专为支持 Vulkan 的现代 Linux 系统构建,旨在提供诸如开箱即用的 HDR 等功能。 该项目解决了现有解决方案(如 Sunshine,通常会镜像主显示器)以及诸如 *Games on Whales* 等复杂的容器化设置带来的常见痛点。虽然开发者建议普通用户可能仍会因为 Sunshine 更广泛的兼容性和教程而选择它,但对于那些寻求专用、无头 Linux 游戏服务器的用户来说,Moonshine 提供了一个专业的、“易于折腾”的替代方案。

世界地理历史 埃及、印度、玛雅、奥尔梅克、印加、阿兹特克时间轴 美国革命、加纳、马里、桑海标签、早期文明、欧洲帝国主义、东西方时代、希腊、12个帝国、所有帝国、转折点、波斯、12个帝国名称、美索不达米亚、书写、孔雀王朝、农业、名称、20个帝国、铁器传播、罗马、区域桥梁、20个帝国名称、佛教、中国、亚历山大、美国、伊斯兰教、区域桥梁名称、帝国名称、宗教起源、帝国名称、小型宗教、宗教传播、宗教测验、农业起源、清除 地理历史图表

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这份宣言主张,程序员肩负着抵御日益崛起的“科技法西斯主义”、捍卫全球自由的道德使命。作者认为,互联网曾经是获取普世知识的工具,如今却已被政府和帕兰提尔(Palantir)等私营企业所篡夺,沦为大规模监控、宣传及自动化战争的帮凶。 文中指出,国家主导的大规模监控本质上是压迫性的,为了维护既得利益,必然会反噬公民。作者认为政治监管难见成效,唯有通过“代码的硬实力”才能捍卫隐私与自主权。程序员可以通过构建去中心化、抗审查的技术并优先考虑匿名性,从而绕过那些腐败且等级森严的国家机构。 作者将当前的全球地缘政治格局视为一个动荡的时代,其特征是领导层的腐朽与老龄化、美国霸权的瓦解,以及核冲突的阴云。归根结底,该宣言呼吁技术人员拒绝成为监控控制的共谋者。它敦促程序员构建去中心化的工具与自治的社会组织,以赋权个人并保护集体自由,并将技术开发定义为人类自由未来的最终战场。

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尽管建筑纯粹主义者常推崇“形式追随功能”的极简主义哲学,历史学家约翰·马戈利斯(John Margolies,1940-2016)却将毕生精力投入到记录美国路边那些充满趣味、俗艳且日益罕见的乡土建筑中。从茶壶形状的加油站到橙子形状的果汁摊,马戈利斯花了四十年时间游历全国,只为在这些俏皮、吸睛的建筑消失前将其定格。 尽管受到精英建筑界的批评,马戈利斯仍将这些路边景点视为重要的文化地标,而非单纯的媚俗之作。如今,他的遗产被保存在美国国会图书馆的“约翰·马戈利斯美国路边摄影档案”中。该收藏包含超过11700张彩色幻灯片,可供公众免费使用,让任何人都能探索美国路边建筑那古怪而又极繁主义的历史。无论是出于研究还是怀旧,该档案都为那些曾经定义了美国公路体验的奇思建筑,留下了永久的数字记录。

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```rust pub const Msg = union(enum) { add, toggle: u32, set_filter: Filter, clear_done, draft_edit: canvas.TextInputEvent, chrome_changed: native_sdk.WindowChrome, }; pub fn update(model: *Model, msg: Msg) void { switch (msg) { .add => { if (model.draftEmpty()) { model.addGeneratedTask(); } else { model.addTask(std.mem.trim(u8, model.draft(), " ")); model.draft_buffer.clear(); } }, .toggle => |id| if (model.taskById(id)) |task| { task.done = !task.done; }, .set_filter => |filter| model.filter = filter, .clear_done => model.clearDone(), .draft_edit => |edit| model.draft_buffer.apply(edit), .chrome_changed => |chrome| { model.chrome_leading = chrome.insets.left; model.header_height = @max(header_natural_height, chrome.insets.top); }, } } ```

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一千三百多年来,日本伊势神宫一直沿袭着“式年迁宫”的传统:每隔20年,将神社内的65座建筑拆除并进行原样重建。这一过程不仅是简单的维护,更是一项耗资数百万美元的庞大工程;它通过传统技艺,重现了7世纪的建筑风格及数以千计的仪式器物。 除了建筑实体本身,伊势神宫还是保存“过程性知识”的关键机构。这些专业且难以言传的技能(如木构榫卯、茅草覆盖、手工编织等)无法完全通过文字记录。这些知识仅存在于工匠的肌肉记忆中,并依靠结构化的代际传承得以延续。 作者认为,现代社会正日益面临丧失此类知识的风险。随着全球化和专业化分工将核心技能集中在少数机构,类似美国政府在逆向工程“Fogbank”材料时遇到的困境,折射出“技术失传”的威胁正在增加。伊势神宫提供了一个极具启发性的范式:我们不能仅依赖文档记录,还必须建立能够超越个人生命周期的社会模式。这些机制应专门用于积极实践并传递那些支撑文明、却无法被文字完全涵盖的核心技能。

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